El concepto de nación

    Extraído de … José Álvarez Junco   en este artículo de El País “España no es eterna”.

    Carlton Hayes fue quizás el primero que defendió que las naciones eran un fenómeno moderno… Ante el descreimiento, la nación satisfacía la necesidad de permanencia, de anclaje de las vidas individuales en entes que trascendieran su finitud. Hayes estudió, a partir de ahí, los altares de la patria, las banderas y símbolos nacionales como objetos sagrados y hasta esa moral que permite —exige— matar para defender los intereses patrios, a diferencia de la moral individual, que veta matar a tu prójimo.

  Benedict Anderson añadió su definición de la nación como una “comunidad política imaginada”. Comunidad Política,  nuevo sujeto de la soberanía que genera derechos políticos para sus miembros. E imaginada porque, a diferencia de la familia, la mayoría de sus miembros no se conocen ni se conocerán nunca personalmente, pese a lo cual comparten un mundo mental de mitos y valores comunes (gracias a la literatura “nacional”, que les ha hecho identificarse con los mismos héroes y odiar a los mismos villanos).

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Actitud ante los nacionalismos

     Es uno de los temas que querría conocer con más profundidad. Tema bien tratado en el libro reseñado antes de José Álvarez Junco“Dioses útiles. ¿Naciones y nacionalismos”.

   Mi actitud hacia este tema es la de entenderlo  sin concesiones a las emociones y valorando especialmente los razonamientos. También con sentido crítico, ya que las afirmaciones sobre generalizaciones históricas que pueden establecer muchos escritores pueden llegar si no a errores al menos a opiniones discutibles. Es lo que el autor aludido confiesa en un principio dedicándole un gran capítulo pero que a lo largo del libro parece olvidar en algunos momentos.

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   En estos tiempos que vivimos, en los primeros años del Siglo XXI, estos dos movimientos políticos, los populismos y nacionalismos, están siendo duramente criticados en los países largamente consolidados, sea por los partidos políticos tradicionales pero también por muchos de los tertulianos o periodistas instalados en los políticamente correcto en los medios de comunicación de masas.

    Un ejemplo: el título principal del libro aludido “¿Dioses útiles?”, por sí mismo es sospechoso de ser parcial: las creaciones de mitos…, de los nacionalismos son tildados de dioses útiles”, interpretando como si los líderes nacionalistas buscaran en su política nacionalista “su utilidad” propia únicamente.

Resultado de imagen de nacionalismos     Esta denuncia, es mi opinión, debería dar paso a otro análisis histórico sobre qué movió a los protagonistas históricos de las naciones ya constituidas como tales y qué está moviendo ahora a los nuevos protagonistas de las “naciones” en creación. Este enfoque no aparece en este libro, y sería exigible en un historiador.

    Desde luego, son muchas las voces que trasmiten la maldad intrínseca de los nacionalismos, cuando han sido los poderes de los estados/nación sobre todo desde el Siglo XIX, los que en su propio beneficio establecieron lo más objetivo de las naciones: las fronteras. Y las han impuesto a su antojo cuando el movimiento emancipador de extensas regiones del mundo caminaron hacia la independencia de sus metrópolis, sin otros criterios que sus intereses colonialistas, principalmente económicos.

    Finalmente hay que distinguir los “nacionalismos” democráticos, que respetan la legalidad  vigente y actúan desde las instituciones establecidas con respeto a las normas electorales, y de los que con actitudes y actuaciones fascistas incluyen el terrorismo como arma política para lograr sus intereses de partidos “nacionalistas”. Es decir todo no vale.

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Empiezo a leer a Max Aub

     Ha habido últimamente noticias sobre Max Aub. Su nombre me viene al recuerdo de mi juventud… cuando tenía un grandísimo interés por el teatro, años 1960/70. Pero ha sido al leer el libro “Dos vidas imaginarias. Jusep Torres Campalans. Vida y obra de Luis Álvarez Petreña”, con presentación de Antonio Muñoz Molina.

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Tres de mis intereses actuales

     Nuestra sociedad actual es compleja y son dos los temas que me interesaría conocer en profundidad: la globalización, los nacionalismos y los populismos.

     Es verdad que hay que partir de la “sociedad de información” en que vivimos: sobre todo tipo de hechos, los más cercanos y cotidianos y los más generales sean politico-económicos o culturales, se encuentran en los medios opiniones, interpretaciones y manipulaciones para todos los gustos. No hay quien se salve fácilmente en esta sociedad de perderse en los medios globalizados también globalizados.

   El dicho” actúa en local y piensa en global”, es una norma de vida, pero las contradicciones entre uno y otro  produce todo tipo de desequilibrios personales, que van desde la incomprensión hasta la esquizofrenia más aberrante.  Seguir leyendo

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Utilizando el zoom del Zuiko 40-150, y el convertidor

     Sin explicaciones, ya las presenté en otra entrada sobre el convertidor. Ahora una muestra.

      Primero una sola foto: distancia focal de 114 (228 en 35 mm) y el teleconvertidor en ON (x2).

     

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